Artists Wall
If ever before from far away you heard my voice - and listened | Yael Serlin hosts Shoshanah Ciechanowski
Wednesday, September 13th, 2017, at 19:30​

جدار فنان
إن كنت قد سمعت صوتي مرة من بعيد –1
وأنصت | ياعيل سرلين تستضيف شوشانا تشخنوفسكي

​الإفتتاح: يوم الأربعاء، 13 أيلول 2017، الساعة 19:30

קיר אמן
אם אי פעם שמעת את קולי מרחוק - והקשבת | יעל סרלין מארחת את שושנה צ'חנובסקי
​
​פתיחה: ​יום רביעי, 13 בספטמבר 2017, בשעה 19:30

Shoshanah Ciechanowski’s works engage with words that become structures by way of movement, rhythm, and sound. The piece take shape through a performative action that produces a sacred space, one that has its own rules.
​
The exhibition was inspired by conversations between the two artists about language, culture, identity, and nationality. The conversations, which were a central part of the collaboration, have led them to focus on actions that involve ritual and prayer.

The exhibition relates to the time in which it is held – the Hebrew month of Elul, the month of mercy and forgiveness – and consists of five separate pieces. Each piece represents a letter, which together form the Hebrew word סליחה – Forgiveness. The arrangement of the works on the Artist’s Wall offers a route that allows introspection and private reading.

The piece The Round Line represents the letter that opens the exhibition – ס – a closed, circular letter, with no beginning or end. This piece was created via a performative action in which the artist’s hands examined the boundaries of her body, serving as a compass. Later, the line of the circle was incised. This monotone action gave the shape a new structure, which calls the ס to open itself to change, and is conducive to clearing one’s mind, allowing the artist to be fully present in the moment.

The second letter is ל, associated with learning that comes about in the wake of a change. This letter is represented in the video work Listen, accompanied by a text by the Mediaeval poet Hildegard of Bingen (1098-1119). The ל invites us to listen to the story, and in Hebrew Gematria – to the heart that “getteth knowledge.” The knowledge is between emotion and the intellect, connecting both worlds.
​
The next piece, Enthymeme*, is a porcelain cast hand, which stands for the letter י. The smallest letter in the Hebrew alphabet. The piece alludes to the age of innocence, childhood, gesturing the common children’s reconciliation sign.  
​
The next piece, Chet, stands for the letter ח, life. With is stable legs, it allows a respite before the Epicenter, the last piece. In this piece, which stands for the letter ה, the artist repeatedly writes the word הוויה  – being – over and over again, writing with two hands at the same time. In this performative action, the word acts as the mind’s means of expression, and the body as an emotional means of communication, portraying a state of being in which everything exists simultaneously, like a seismograph of a changeable moment. The act of drawing, like any action, requires full presence in the moment, in the present. The word exists as a formal fabric, undergoing transformation from content to shape, a reminder that content often changes while the shape lasts.

*A syllogism or other argument in which a premise or the conclusion is unexpressed.

Yael Serlin works in Art Cube Artists’ Studios, Jerusalem. Born in 1983, lives and works in Jerusalem. Serlin is an interdisciplinary artist who works in drawing, printing, sculpture, installation, and video. She holds a bachelor’s degree (with honors) from Emuna – Academic College of Education for Art and Education and a master’s degree from HaMidrasha School of Art at Beit Berl College. She serves as the head of Art Department at Emuna College and is a member of A Studio of Her Own. Her works are held in private collections.
​
Shoshanah Ciechanowski was born 1973. She works predominantly with performative action, after which the action is translated into object, video, and drawing. Ciechanowski holds a bachelor’s degree from Bezalel Academy of Arts and Design, Jerusalem and Alma Fellow Program. She is a recipient of the Alix De Rothschild and the Ministry of Culture Scholarship. Her works have been exhibited in Israel and abroad, among others in a one person show in Poland, the Jerusalem Drawing Biennial, and a Performance symposium in London. Her works are held in private and public collections in Israel and abroad.

تتناول أعمال شوشانا تشيخنوفسكي الكلمات التي تتحول إلى بناء بواسطة الحركة، الوتيرة والصوت. تنتج الأعمال بواسطة عمل إدائي يخلق فضاء مقدسا يحمل قوانينه الخاصة به.1
أنشئ المعرض بوحي من أحاديث تمت بين الفنانتين حول موضوع اللغة، الثقافة، الهوية والوطن. والتي شكلت المكون المركزي للتعاون، وأدت بهما للتركيز في العمليات المرتبطة بالطقس والصلاة.1
يتطرق المعرض للزمن الذي يعرض فيه، شهر أيلول، وهو مكون من خمس أعمال منفصلة. يرمز كل عمل إلى حرف ويكون تجميعها كلمة סליחה. تتيح طريقة نصب الأعمال على حائط الفنان مسارا يتيح الخشوع والقراءة الشخصية.1

يعرض عمل  الخط الدائري الحرف الذي يستهل المعرض، حرف " ס" (سامخ) – وهو حرف مغلق، دائري، بدون بداية ولا نهاية. نشأ هذا العمل من خلال عمل إدائي للفنانة فيها تتفحص يداها حدود جسمها وعملت كمسماك. بعدها تم قطع خطوط الدائرة.1

هذا العمل الرتيب يعطي الشكل الهيكلي  الجديد  تدعو السامخ لفتح نفسها للتغيير وتتيح تفريغ الفكر الذي يخلق الحضور الكامل للفنان في وقت معين.1

الحرف الثاني هو " ל" (لامد)، يتعلق بالتعليم الذي يتاح في أعقاب ,LISTEN التغيير. يُمثل هذا الحرف بواسطة عمل الفيديو
الذي يرافقه نص الشاعرة من العصور الوسطى، هيلدجراد مبينجين
.(1098-1119)
يدعو اللامد للإنصات للحكاية، للقلب، الذي يستوعب. تتواجد المعرفة بين العاطفة والفكر وهي تربط  بين العالمين.1
العمل التالي، "إنثيما"، هو عمل صب يدوي من البورسيلان، يمثل الحرف " י" (يود). هذا الحرف هو الأصغر ضمن الأبجدية. يغمز العمل لزمن البراءة، الطفولة، ويومئ لحركة "سلام".1

يمثل العمل التالي، حيت، حرف "ח"، حياة. بأقدامه  الثابتة، هو يتيح نقطة توقف بالطريق إلى مركز الهزة، العمل الأخير. في هذا العمل الذي يمثل الحرف  "ה" (هي)، تعيد الفنانة كتابة كلمة "הוויה" مرارا وتكرارا، برسم يجري بكلتي اليدين بالتزامن. في هذا العمل الأدائي، الكلمة هي أداة تعبير فكري، والجسم هو أداة تواصل حسي، يصف كينونة يتواجد بها كل شيء في ذات الوقت، كمؤشر زلازل للحظة القابلة للتغيير. يلزم عمل الرسم كأي عمل، حضورا كاملا في وقت معطى، في الحاضر. الكلمة موجودة كنسيج شكلي ويتم تحويلها من المحتوى إلى الشكل، تذكير بأن المحتوى يتغير في كثير من الأحيان في حين يتم الحفاظ على الشكل.1

مكونة .(enthymeme) انثيما- (الصديق) من اليونانية*
 "التي تشير إلى الروحو,"ان (thymos) "من "ثيموس
.تعني داخل. إنثيما هي خلاصة محيت إحدى افتراضاتها (en)

ياعيل سرلين، هي فنانة في ورش الفنانين، القدس. من مواليد 1983، تقطن وتعمل في القدس.1
​هي خريجة اللقب الأول بتفوق في قسم الفنون في كلية إمونا كما تحمل اللقب الثاني من مدرسة الفنون في بيت بيرل. تشغل سرلين منصب رئيس قسم الفنون في كلية إمونا وعضو في "ستوديو مشلخاه". تتوفر أعمالها ضمن مجموعات خاصة بالبلاد. فنانة متعددة المجالات، تعمل بالرسم، الطباعة، النحت، منشآت الفيديو.1
​
ولدت شوشانا تشيخنوفسكي، عام 1973، خريجة اللقب الأول من بتسلئيل وبرنامج الزمالة في عالما. حاصلة على جائزة صندوق دي روتشيلد ومنحة وزارة الثقافة. عرضت أعمالها في البلاد والخارج، من ضمنها، في معرض فردي في بولندا، في بينالي القدس للرسم وفي ندوة برفورمنس لندن. تتواجد أعمالها في مجموعات خاصة في البلاد والخارج. تعمل الفنانة في المقام الأول في العمل الأدائي، حيث  يتم  بعد ذلك ترجمة العمل إلى حاجيات ،فيديو ورسم.​

עבודותיה של שושנה צ׳חנובסקי עוסקות במילים שהופכות למבנה על ידי תנועה, קצב וסאונד. העבודות נוצרות מתוך פעולה פרפורמטיבית המייצרת מרחב מקודש עם חוקיות משל עצמו.1

התערוכה נוצרה בהשראת שיחות שהתקיימו בין שתי האמניות בנושאי שפה, תרבות, זהות ולאום. השיחות, שהוו את המרכיב המרכזי לשיתוף הפעולה, הובילו אותן למיקוד בפעולות הקשורות בטקס ובתפילה.1

התערוכה מתייחסת אל הזמן בו היא מוצגת, חודש אלול, והיא מורכבת מחמש עבודות נפרדות. כל עבודה מייצגת אות וצירופן מרכיב את המילה סליחה. אופן הצבת העבודות על קיר האמן מציעה מסלול המאפשר התכנסות וקריאה אישית.1

העבודה הקו העגול מייצגת את האות הפותחת את התערוכה, האות "ס"(סמ"ך)- אות סגורה, סובבת, ללא התחלה וללא סוף. עבודה זו נוצרה מתוך פעולה פרפורמטיבית של האמנית בה ידיה בחנו את גבולות גופה ותפקדו כמחוגה. לאחר מכן נחתכו קווי המעגל. פעולה מונוטונית זו מקנה לצורה מבניות חדשה הקוראת לסמ״ך לפתוח את עצמה לשינוי ומאפשרת ריקון מחשבה היוצר נוכחות מלאה של האמנית בזמן נתון.1​

האות השנייה היא האות "ל" (למ״ד), המתקשרת ללמידה שמתאפשרת בעקבות שינוי. אות זו מיוצגת באמצעות
 שמלווה בטקסט של המשוררת ,LISTEN עבודת הוידאו
.(1098-1119) מימי הביניים הילדגרד מבינגן
הלמ״ד מזמינה להקשיב לסיפור, ללב, אשר מבין דעת. הדעת נמצאת בין הרגש ובין השכל ומקשרת בין שני העולמות.1

העבודה הבאה, אנתיממה*, היא יציקת יד מפורצלן, המייצגת את האות "י" (יו״ד). אות זו היא האות הקטנה ביותר באלפבית. העבודה קורצת אל זמן התמימות, הילדות, ומחווה תנועת ״שולם״.1

העבודה הבאה, חי"ת, מייצגת את האות "ח", חיים. ברגליה היציבות, היא מאפשרת נקודת עצירה בדרך אל מרכז הרעש, העבודה האחרונה. בעבודה זו המייצגת את האות "ה" (ה״א), האמנית חוזרת על כתיבת המילה "הוויה" שוב ושוב, ברישום המתרחש בשתי הידיים במקביל. בפעולה פרפורמטיבית זו המילה היא כלי הבעה מחשבתי, והגוף הנו כלי תקשורת רגשי, המתאר מצב הוויה בו הכל קיים בו זמנית, כסייסמוגרף של רגע הנתון לשינוי. פעולת הרישום, כמו כל פעולה, מחייבת נוכחות מלאה בזמן נתון, בהווה. המילה מתקיימת כמארג צורני ועוברת טרנספורמציה מתוכן לצורה, תזכורת לכך שהתוכן משתנה תדיר בעוד הצורה נשמרת.1​

מורכבת .(enthymeme) אנתיממה - (החבר) מיוונית*
(en) המציינת נפש, ומ״אן״ (thymos) מ״תימוס״
שמשמעה תוך. אנתיממה היא היסק שאחת מהנחותיו הושמטה.1

יעל סרלין יוצרת בסדנאות האמנים, ירושלים. ילידת 1983, מתגוררת ויוצרת בירושלים. בוגרת תואר ראשון בהצטיינות בחוג לאמנות במכללת אמונה ובעלת תואר שני מהמדרשה לאמנות בית ברל. סרלין מכהנת כראש החוג לאמנות במכללת אמונה וחברת "סטודיו משלך". עבודותיה נמצאות באוספים פרטיים בארץ. אמנית בין-תחומית, עוסקת ברישום, הדפס, פיסול, אינסטליישן ווידאו.1

שושנה צ׳חנובסקי נולדה ב- 1973, בוגרת תואר ראשון בבצלאל ותכנית עמיתים בעלמא. זוכת פרס קרן דה רוטשילד ומלגת משרד התרבות. עבודותיה הוצגו בארץ ובחו״ל, בין השאר בתערוכת יחיד בפולין, בביאנלה לרישום בירושלים ובסימפוזיון פרפורמנס בלונדון. עבודותיה נמצאות באוספים פרטיים בארץ ובחו״ל. האמנית עוסקת בעיקר בפעולה פרפורמטיבית אשר לאחריה הפעולה מתורגמת לאובייקטים, וידאו ורישום.1