Curatorial visits #48
Dr. Adina Kamien-Kazhdan | Art into Life: Post-Dada Works Monday, November 27, 2017, 18:00 PM |
لقاء متّسع الفنون #48
د. عدينا كاميين- كاشدان | بوست دادا : نشد حدود المادة الاثنين، 27 شهر نوفمبر2017، الساعة 18:00 |
מפגש ת(א)עשייה 48#
דר' עדינה קמיאן-קשדן | פוסט-דאדא: מושכים את גבולות החומר יום שני, 27 בנובמבר 2017, בשעה 18:00 |
The readymade – a mass-produced object displayed within an art context – undermined notions of authorship and rejected the manual in favor of a conceptual approach. Introduced by Marcel Duchamp and the Dada movement a century ago, the provocative, imaginative use of everyday materials continues to influence art up to the present. From the late 1950s onwards, the readymade took on a life of its own and was continually redefined. Drawn to found or industrial objects, artists incorporated alternative materials into their works, merging reality and art in a forceful, sometimes brutal, manner.
Dr. Adina Kamien-Kazhdan is Senior Curator of Modern Art at The Israel Museum, Jerusalem, and lecturer in modern art and curating at the Bezalel Academy of Art and Design. She has curated numerous exhibitions and authored catalogues and articles on Dada and surrealism, Duchamp, Man Ray, Miro, among others. Curator in charge of the Vera and Arturo Schwarz Collection of Dada and Surrealist Art, her book "Duchamp, Man Ray, and the Conundrum of the Replica" will be published by Routledge this year. Adina's most recent exhibition No Place Like Home focused on the transformed domestic object returned to a quasi-home within the museum, and her next exhibition on replication from Rome to the digital age is scheduled for 2020. |
القطع الجاهزة - الأغراض الصناعيّة المعروضة في سياق فنيّ - قوّضت فكرة الأصالة والإبداع في الأعمال الفنيّة، وأعطت الأولوية للنهج المفاهيمي على المهارة التقنيّة.1
قبل مئة عام، وضع مارسيل دوشامب، مؤسِّس حركة الدادا، ”مبولة“ مقلوبة في مساحة فنيّة رسميّة، وما زال الى يومنا هذا استخدامه المُستفِّز والمُشبع بالخيال للأغراض الحياتية، جليا في المشهد الفنيّ المعاصر. وقد حصلت القطع الجاهزة على وجود مستقل، خاص بها، ومُذ أن أكتسبت حياة جديدة إنجذب الفنانون للقطع الموجودة، والأغراض التي تم إنتاجها بشكل جماعي، وأدرجوها في أعمالهم، ليمزجوا بين الفنّ والحياة عنوة، وأحيانا بشكل فظّ.1 د. عدينا كاميين- كاشدان قيّمة معارض رئيسيّة في الفنّ الحديث في متحف إسرائيل، ومحاضرة في كلية الفنون والتصميم ”بيتسلئيل“ في مجال الفنّ الحديث وأمانة المعارض. لقد جمعت كاميين- كاشدان العديد من المعارض، وكتبت مقالات عدة حول الدادا والسريالية، مارسيل دوشامب، ومان ري، وجوان ميرو وغيرهم. مُكلفة بالإشراف على مجموعة فيرا وارتورو شوارتز لفنون الدادا والسريالية في متحف اسرائيل. كتابها ”دوشامب، مان ري ولغز الإستنساخ“، سيصدر عمّا قريب عن دار ريسلينج. معرضها المُتبدِّل الأخير ”لا يوجد مكان كالبيت“، تناول التحوّل الذي مرّت به القطع الجاهزة من دوشامب إلى يومنا هذا. تم بناء هذه القطع كبيت داخل المتحف، يرافقها كتالوج معرض يشبه كتالوجات ”ايكيا“. تعمل كاميين-كاشدان على إقامة معرض في 2020 والذي سيتناول النسخ من العصر الروماني إلى العصر الرقمي. 1 |
החפץ מן–המוכן - פריט תעשייתי המוצג בהקשר אמנותי - חתר תחת רעיון המקוריות ביצירת האמנות והעמיד את הגישה המושגית לפני מיומנות טכנית.1
לפני מאה שנה העמיד מרסל דושאן, ממקימי תנועת הדאדא, את המשתנה ההפוכה בזירת האמנות הממוסדת, והשפעת השימוש המתגרה ועתיר הדמיון שלו בחומרי יומיום עודה ניכרת. בסוף שנות ה– 50 קיבל החפץ מן–המוכן קיום עצמאי ומאז זכה לחיים מחודשים אמנים נמשכו לחפצי–מציאה ולמוצרים שיוצרו בייצור המוני וכללו אותם בעבודותיהם, ממזגים כך את החיים ואת האמנות בכוח ואף בבוטות.1 ד"ר עדינה קמיאן-קשדן היא אוצרת בכירה לאמנות מודרנית במוזיאון ישראל, ירושלים, ומרצה באקדמיה לאמנות ועיצוב "בצלאל" בתחומי האמנות המודרנית והאוצרות. קמיאן-קשדן אצרה מספר רב של תערוכות וכן כתבה קטלוגים ומאמרים רבים על דאדא וסוריאליזם, מרסל דושאן, מאן רי, ז'ואן מירו ועוד. היא האוצרת האמונה על אוסף ורה וארטורו שוורץ לאמנות דאדא וסוריאליזם במוזיאון ישראל. ספרה "דושאן, מאן ריי וחידת השעתוק" יוצא לאור בדפוס רוטלאג' בקרוב. התערוכה המתחלפת האחרונה שאצרה עדינה, "אין כמו בבית", התמקדה בטרנספורמציה שעבר החפץ הביתי מדושאן ועד היום. חפץ זה הושב למעין-בית בתוך המוזיאון בליווי קטלוג דמוי "איקאה". התערוכה הבאה שלה מתוכננת ל-2020 ותעסוק בשעתוק מימי רומא העתיקה ועד לעידן הדיגיטלי.1 |